Mở đầu

Trong Quyển 5 thuộc Tam Quốc di sự của tác giả Nhất Nhiên có ghi: “Người Shilla rất chuộng Hương ca”. Điều đó cho thấy, Hương ca rất thịnh hành vào thời kỳ Tam quốc và Shilla thống nhất. Do trải qua bao phen binh lửa, thiên tai địch họa mà ngày nay, số lượng Hương ca còn lưu giữ được chỉ tập trung vào hai tác phẩm là Tam Quốc di sự và Quân Như truyện. Bài viết sẽ tổng quát, khảo sát tư liệu và tìm hiểu những giá trị đặc sắc của Hương ca Hàn Quốc.

1. Khảo sát tư liệu về Hương ca

Hương ca được ghi chép bằng chữ Hương trát, tức hệ thống văn tự mượn chữ Hán ghi lại âm thanh theo thứ tự ngôn ngữ Hàn.[1] Hương có nghĩa là quê hương bản quán, là đất nước của dân tộc Hàn. Bởi vậy, vào thời kỳ Ba vương quốc và Shilla thống nhất, từ hương ca được hiểu là Bài ca của chúng ta, tức Bài ca của người Hàn.

Trước hết, về tác giả của những bài hương ca, tư liệu cho biết rõ, họ là những người thuộc nhiều tầng lớp khác nhau trong xã hội, bao gồm quý tộc,  sư sãi và cả thứ dân, phụ nữ.v.v… trong đó, chủ yếu là sư sãi.

Hai là, về số lượng bài còn lưu lại, tổng số có 25 bài được ghi chép trong 2 tác phẩm nổi tiếng là Tam quốc di sự và Quân Như truyện. Xin xem bảng cụ thể dưới đây:

Như vậy, trong Tam quốc di sự, thể 4 câu có 4 bài, thể 8 câu có 2 bài, thể 10 câu có 8 bài; Còn trong Quân Như truyện thì cả 11 bài đều theo thể 10 câu. Về thời gian, chỉ có 3 bài được sáng tác trước thời kỳ Shilla thống nhất (tức trước năm 668) là Thự đồng dao; Phong dao và Huệ tinh ca. Số còn lại đều được sáng tác vào thời kỳ Shilla thống nhất và đầu thời Koryeo.